DaDaKo (SE)

Кто изобрел Дада?

споры и права на изобретение дадаизма

"Слово "дада" впервые появилось в Цюрихе в 1916 в маленькой книжечке "Кабаре Вольтер" ревю в модернистском духе, объединившем художников и поэтов, сбежавших в нейтральную Швейцарию"
"слово понравилось краткостью и объективностью" Гюльзенбек
18 апреля 1916 Гуго Балль записывает в своем дневнике: "Тцара нас донимал по поводу публикации периодики. Мое предложение назвать журнал "Дада" было принято. Для редакции мы решили чередоваться общим редакционным комитетом, который оставил бы каждому собственную роль и свой выбор на модержание номера"
Тцара написал в "Цюрихской хронике" (1919): "Слово родилось неизвестно как. Дададада.. .
Гюльзенбек: "Мы открыли слово "дада" случайно. Гуго Балль и я. Мы искали имя для мадам Ле Рой, певицы кабаре. Оно впечатлило нас своей краткостью и своей внушающей силой"
"Дадаизм изобретен Марселем Дюшаном и Франсисом Пикабиа - Гюльзенбек или Тцара нашли слово "Дада" - оно стало парижским и берлинским" (Пикабиа "Philaou-Thibaou")
"Funiguy изобрел дадаизм в 1899, кубизм в 1870, футуризм в 1867-м, а импрессионизм в 1856-м. В 1867 он повстречался с Ницше, в 1902 заметил, что Конфуций - это всего лишь псевдоним. В 1910 ему воздвигли монумент на чехословацкой площади Согласия, так как он безвозвратно верил в существование гениев и в благодать счастья"
Тцара обвиняли в присвоении фирменного знака, а он в свою очередь, назвал Пикабиа "литературным карманником", ссылаясь на свидетельства одного приятеля из Нью-Йорка.

Ганс Арп: "Я объявляю, что Тристан Тцара нашел слово "дада" 8 февраля 1916 в 6 часов вечера; я был там вместе со своими 12 детьми, когда Тцара впервые произнес это слово, которое развязало в нас законный энтузиазм. Это происходило в кафе Terrace в Цюрихе и я носил кольцо в левой ноздре"

(в ответ на заявления Пикабиа, который поддержал мнение Кристиана Шада, Гюльзенбека и доктора Сернера о присвоении Тцарой права на изобретение Тцара...) Тцара отвечает, что Пикабиа изобрел дадаизм в 1899, кубизм в 1870, футуризм в 1867 и импрессионизм. В 1867 он встретился с Ницше, а в 1902 он заметил, что он писал... Позже Пикабиа ответил, что первое механическое творение было создано матерью Тцара, когда она произвела на свет Тристана...

(листовка-приглашение на Осенний салон :

Франсис Пикабиа - дурак, идиот, карманник!!! Но он спас Арпа от запора! Первое механическое произведение было создано мадам Тцара в день, когда она произвела на свет маленького Тристана, однако она не была знакома с Funny Guy. Франсис Пикабиа - глупый испанский профессор, который никогда не был Дада. Франсис Пикабиа - ничто! Франсису Пикабиа нравится мораль идиотов. Пенсне Арпа - это яйца Тцара. Франсис Пикабиа - ничто!!!
Франсис Пикабиа - забавник
идиот
клоун
не художник
не литератор
дурак
испанец
профессор
несерьезен
богат
беден
Но Арп был Дада до Дада
Бине-Вальмер тоже
Рибмон-Дессень тоже
Филипп Супо тоже
Тристан Тцара тоже
Марсель Дюшан тоже
Теодор Френкель тоже
Луи Воксель тоже
Франц Журден тоже
Луи Арагон тоже
Пикассо тоже
Дерен тоже
Матисс тоже
Макс Жакоб тоже
и т.д. и т.д. и т.д.
Исключая Франсиса Пикабиа, единственного совершенного артиста!
Франсис Пикабиа советует вам пойти и посмотреть картины в Осеннем салоне и позволит вам поцеловать его пальцы Funny Guy")

"Я убежден, что это слово не имеет никакого значения и важности и что только дебилы и испанские профессора могут интересоваться датами. Нас же интересует дух Дада, мы все были Дада до появления Дада на свет. Первых Непорочных Дев я нарисовал в 1886 писая, вывводил графические узоры. От морали идиотов и их веры в гений меня несло"

Ганс Арп. Декларация (Declaration. Dada Au Grand air. 1921)

"Многие думали, кто изобрел Дада, но изобретение Дада произошло само по себе. Ошибочное дело, так как невозможно обозначить Дада, не давая ему имени. Так как ІдвижениеІ было когда можно было его обозвать, в тот момент, оно потеряло свою сущность и качество продолжающегося движения"

Жорж Рибмон-Дессень (Deja jadis. 1958. Ed.10 /18, 1973)

"Дада не значит ничего. Если нечего делать и не терять своего времени на слово, которое не значит ничего... "

Тцара. Манифест дада 1918

Лингвист Жан Клод Шевалье еще раз с научной точки зрения заверяет:
"Дада не значит ничего, не имеет смысла" (Cahiers Dada Surrealisme Minard № 1, 1966)

Ганс Арп в своей книге "Dada Au grand air" (Tarenz imst. 1921) вспоминает:
"Я заявляю здесь, что Тцара изобрел слово "дада" 6 февраля 1916 года в 6 часов вечера.
Я был вместе со своими 12 детьми, когда Тцара впервые произнес это слово...
Это произошло в кафе "Терраса" в Цюрихе и я носил кольцо в моей левой ноздре"

Гюльзенбек: "Слово "Дада" было случайно открыто Баллем и мной в Немецко-французском словаре, когда мы искали сценический псевдоним для Мадам Ле Рой, певицы нашего кабаре. Дада - это французское слово для обозначения детской лошадки"
Тцара: "Слово родилось. Никто не знает как" (18.6.1916)
Балль: "По-румынски "дада" значит "да-да", по французски это лошадка-каталка или детский конек (палка с головой лошади) Для немцев это обозначение идиотской наивности от рассеянности или детские вагончики (?)" "дада - это хвост священной коровы, кормилица-мать"
Huelsenbeck - Weltdada
Max Schlichter - Dadameistercoek
Гросс - Marschalldada
Hausmann - Dadasoph
Baader - Oberdada
Ernst - Dadamax или Monadandada или Dadafex Maximus
Otto Schmalhauser - Ozdada
"Я всегда стремился изобретать вместо того, чтобы выражать себя" Марсель Дюшан
"Белый исполин, прокаженный пейзажем" Тцара
"Что касается бунта, никто из нас не должен нуждаться в предках" Бретон
"Ceder Un peu - C'est capituler beaucoup"
"Кубизм это школа живописи, футуризм - политическое движение, Дада - это состояние ума. Противопоставлять одно другому есть признак невежества или дурной религии" Тцара
"Дада - это германский большевизм" Ричард Гюльзенбек
"Не верьте дада. Дада это все. Дада сомневается во всем. Но настоящий Дада против ДАДА" Тцара
"Для нас ВСё это только причина развлечься
Когда мы смеемся - мы опорожняемся и
ветер проходит в нас, шевеля двери и окна,
вводя в нас ночь ветра"

(Поль Элюар. Развитие Дада // Mecano no.1, juin 1922)
"Дада - это нонконформистский дух, который существует во все времена, в каждый период, потому что человек это человек" М.Дюшан (Cinquanti Anni a Dada, p.27)
"Дада - это не художественная школа, но сигнал тревоги против разрушения ценностей, против рутины и спекуляции, отчаянный призыв в интересах всех видов и форм искусства к творческой основе с помощью которой нужно строить новое и универсальное сознание искусства" (Ганс Рихтер)
"Не достаточно ли сказать, что Рембо + Лотреамон + Жарри - самое чистое и полное выражение французского искусства" (Тцара, 1921)
"Дада - это американская версия буддизма" заявил Гюльзенбек в 1920
"Дада волнует всех"
"Дада интригует.
Нормальное состояние человека есть Дада.
Дада вседоступен" Тцара (манифесты дада)
"Дада символизирует самую примитивную связь с реальностью" Гюльзенбек
"Чтобы быть поэтом, тебе достаточно вернуться a petits pas vers или просто засунуть палец в свой нос" Арагон
"Je suis un brute un bete un negre" Артур Краван
"Дада - американец, Дада- американец, Дада - русский, Дада - испанец, Дада - швейцарец, Дада - немец, Дада - француз, бельгиец, норвежец, швед, житель Монако. Все кто живет без готовых формул, кто не любит музеев и паркета - это Дада; стены музеев - это Пер-Лашез и Пер ла Колик, им никогда небыть Пер-Дада. Истинные творения Дада должны жить не более шести часов..." (Уолтер Конрад Аренсберг)
"Поэзия - это зубочистка. Энциклопедия, такси или зонтик-укрытие, а если вы недовольны - в НЕЛЬСКУЮ БАШНЮ" (Селина Арно)
"Дада во всем сомневается..." (Разочарованный манифест. Жорж Рибмон-Дессень)
"Дада - это счастье всмятку, и мы, дадаисты, вылупились из яиц переваренными" (Тцара. Из каталого к выставке картин Жоржа Рибмон-Дессеня, 1920)

"Мой жизненный опыт накануне войны можно подитожить в двух словах: люди - свиньи. Пустые слова о морали - это обман, расчитанный на дураков. Жизнь не имеет никакого смысла, кроме стремления удовлетворить свою потребность в пище и женщинах. Души нет: главное иметь необходимое. Чтобы пробиться, приходится пускать в ход локти, хотя это и отвратительно..." (Георг Гросс)

"Дада не пахнет ничем, он ничто, ничто, ничто
Он, как ваши надежды: ничто.
Как ваш рай: ничто.
Как ваши идолы: ничто.
Как ваши политики: ничто.
Как ваши герои: ничто.
Как ваши художники: ничто.
Как ваша религия: ничто.
Свистите, орите, набейте мне морду и дальше дальше!
Я сказал бы вам еще что вы глупцы. В три месяца я и мои друзья продадим вам наши
картины за несколько франков"

(Манифест каннибала. Франсис Пикабиа)

"Невозможное не есть Дада - Если вы хотите умереть, продолжайте - Государство в государстве Дада есть Дада - Идентичность есть ремень без прописной буквы - Гарсон! Родину и нервный криз! - Согласно дейстующему регламенты запрещены растения в скверах - Нужно быть законченным дураком - Дада есть вешалка для нервной системы"

(из каталога Салона Дада, открытого 6 июня 1921)

Жан Кротти и его жена Сюзанна Дюшан публично заявили в Осеннем салоне о появлении на свет "революционного" движения: в конце концов Дада больше не имеет значения, ибо я ТАБУ-ДАДА или ДАДА-ТАБУ (в "Philaou-Thibaou") листовка распространяемая 1 ноября 1921 в Салоне:

			(Тайну
Мы хотим выразить          (То, что нельзя видеть
				(То, что нельзя потрогать
Повсюду нас окружает тайна

Жан Кротти

Хостинг от uCoz